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誰說千年古都生不出活蹦亂跳的新劇種？踢活潑步子、嚼清脆京片子，中國當代音樂劇「北京曲劇」來了！由北京市文化局主辦、台北市文化局和台北市文化基金會合辦、台北市中山堂協辦、廣藝基金會承辦的2013兩岸城市文化互訪系列─北京周「北京曲劇‧老舍經典《正紅旗下》、《駱駝祥子》」5月14到17日於台北市中山堂中正廳演出（看活動官網）

1950年代開始發展、由文學家老舍親自命名的北京曲劇，從北方曲調「單弦」、「岔曲」發展而來，加上肢體動作、走位和造型，和源自於南方劇班子進京發展而出的「京劇」比較起來，「北京曲劇」是更原汁原味的地方劇種。如此年輕的劇種，自然較無框架限制，又說又唱充滿現代感，可以看到當代中國的音樂劇活力。

5月16日、17日演出的《駱駝祥子》，是台灣觀眾耳熟能詳的老舍著作改編，祥子是個勤奮的農家青年，來到大城市打拚，希望靠一己之力攢錢買車，希望出人頭地，不然也掙個平淡幸福的人生，無奈，混亂時局成為接二連三打擊他的命運。 

擁有自己的車之後，他遇上軍閥、特務、車廠主們的脅迫剝削，三起三落失去車子，也失去奮鬥的意志。小人物與大時代對抗拉鋸，讓所有人心有戚戚焉。 

除了勞工故事讓大家頗有共鳴，《駱駝祥子》關於性別與權力的故事線也相當引人入勝，北京市曲劇團團長孫東興就直說：「從通俗面來講，這是一個男人經歷兩個女人之後，邁向墮落的故事。」

第一個女人是車廠老闆女兒，虎妞跋扈、專橫、精明，俐落能幹而幫老爸管車廠，被勞役、壓抑的性慾到37歲遇到祥子完全爆發，出於自身需求而用金錢、權力和肉體誘惑祥子，將祥子玩弄於掌：「好一顆消饞解渴的山楂果」、「人都說見便宜不占   十惡不赦」」。虎妞假懷孕逼婚，最後真懷孕又難產而死，祥子為籌喪葬費又將車給賣了，心灰意冷。

 
另一位則是被家庭逼為從娼的小福子，她是不得不下海、肉體混沌但心靈聖潔的典型，兩人一對眼就臉紅，互相真心喜歡。虎妞過世後，小福子表明願意和祥子一起過，無奈她酒鬼老爸、嗷嗷待哺的兩個小兄弟一家子，不是祥子能負擔，只能別離，再聽到小福子消息，卻得知她不堪為娼，上吊自盡。

失去心中最後倚靠的祥子，從此偷拐搶騙樣樣來，還出賣恩人以求溫飽，粗鄙墮落以終。 

北京曲劇演出將在5月17日《駱駝祥子》演完畫下句點，在活潑白話的唱詞和歌舞裡，我們看到了底層的生活，想起自身的道德準則，想到幾百年來變了 / 又不變的人心，打了寒顫，更認真地思考將來。

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